દક્ષા કહે છે કે હું અગાઉ અંજારમાં જન્મેલી. પિતા કેક બનાવવાનું કામ કરતાં હતાં. માતા પિતા ઉપરાંત એક ભાઈ અને એક બહેન હતાં. અંજારમાં મોટું ઘર હતું. ભૂકંપ આવ્યો ત્યારે ધાબું પડતાં હું દબાઈને મૃત્યુ પામેલી’

દક્ષા અચાનક અભણ માતાને કહે કે મુજે પાની પીના હૈ, મેરા બિસ્તર કહાં હૈ? ત્યારે માતા મૂંઝવણમાં મૂકાઈ જાય. દક્ષાને પોતે અંજારમાં રહેતી હોવાનું યાદ છે પણ પૂર્વ જન્મના સ્વજનોના નામ, ઓળખ યાદ નથી.

આજનું આધુનિક વિજ્ઞાન પુનર્જન્મની બાબતને કપોળ કલ્પના (મીથ) ગણી સમર્થન આપતું નથી. પરંતુ, હિંદુ ધર્મમાં આત્મા અને પુનર્જન્મની બાબતને અનેક પૌરોણિક શાસ્ત્રોએ સમર્થન આપેલું છે.

અર્થાત્ જન્મ લેનારનું મૃત્યુ નિશ્ચિત છે અને મૃત્યુ પામનારનું જીવન નિશ્ચિત છે. તેથી જે અટલ છે, અપરિહાર્ય છે તે વિષયમાં તમારે શોક કરવો જોઈએ નહીં.

અર્થાત્ આત્મા અજર અમર છે, તેને કોઈ શસ્ત્ર છેદી શકતું નથી, અગ્નિ, જળ કે વાયુ તેને નષ્ટ કરી શકતાં નથી. ‘કર્મનો સિધ્ધાંત’કહે છે કે મનુષ્યના મૃત્યુ બાદ આત્માનો મોક્ષ થતો નથી.

જો પૂર્વ જન્મમાં પૂણ્યકર્મોનું સંચિત ભાથું હોય તો આત્માનો મોક્ષ થાય છે અથવા પુનઃ મનુષ્ય યોનિમાં જન્મનું સૌભાગ્ય પ્રાપ્ત થાય છે.